善悪の判断を放棄する人

良いか？悪いか？置いておく人は、自分自身を肯定したいがために、善悪の判断を放棄するのだろう。
しかし、そういう人は言葉数がおおく、多弁であり、あまりにも空しく、無意味で、無責任でしかない。
なぜなら、物事の殆どに善と悪、正と邪が存在することを知らないのだから・・・

そしてこれも何回も言うが、正邪、善悪を起点に考えると、物事はそんなに難しくない。

（オッカムの剃刀）

「２つの競合する理論があるならば、よりシンプルな方が正しい可能性が高い」

『言葉が多ければ、とがを免れない、自分のくちびるを制する者は知恵がある』

【箴言 10:19】

202610撮影

私の心の乖離と矛盾結論（自己弁護と懺悔）

私の邪悪な本性は私の本心であり、私の善行は、私の偽善なのです。
神は私の髪の毛の数すらご存じです。私の正体を神が知らないわけがありません。

『また、あなたがたの頭の髪の毛さえも、みな数えられています』

【マタイ 10:30】

But even the hairs of your head are all numbered.

(Matthew 10:30)

故にそれが「邪悪」あっても、それは紛うことなき、私の本性であり、本心なのです。

社会は私の偽善的善行を愛し私の本心である邪悪の本性を憎みます。

そして、主は私の偽善的な善行を憎み私の邪悪的な本性を愛します。

これだけは胸に手を当てて誓えます。

私の淫獣で邪悪な本性が誰かを傷つけたり、悲しませたりしたことはありません。なぜならそれは私の内なる罪だからです。

社会は私の内なる邪悪の罪の懺悔を憎むのです。

そして

社会は私の偽善で装った善行を愛するのです。

私は私の邪悪性を自己弁護しているのでしょうか？

そう、私は私の淫獣で邪悪な本性を見破られたくない故に、多くを語るのです。人が多弁になるときは、ほぼほぼ自己防衛、自己保身、言い訳の為が多いのです。

私は私の心をここまで長く書いたことはありません。私は物事をできるだけ、端的に簡潔に、明瞭に示すようにしています。

私の邪悪なる本心は私の本性であり、私の偽善に満ちた善行は仮面でしかないのです。

そして

私は私の淫獣で邪悪な本心と懺悔とを、神の愛で、お許ししてくださることを切望し、懇願しているのです。

『私は、ほんとうにみじめな人間です。だれがこの死の、からだから、私を救い出してくれるのでしょうか』

【ローマ人 7:24】

Wretched man that I am! Who will deliver me from this body of death?

(Romans 7:24)

私の心の乖離と矛盾続き（邪悪と善行）

つまり、私が私の邪悪な本性のままを生きると、私のその邪悪な本性ゆえに、社会が私を嫌うのです。しかし、社会の私へのその嫌悪は、私が世に属していないことを意味します。なぜなら私が世に嫌われているのは、主が私を世から選び出したからです。
「あなたがたは世に属していない。わたしがあなたがたを世から選び出したので、世はあなたがたを憎むのである。」

【ヨハネ 15:19】

 If you were of the world, the world would love you as its own; but because you are not of the world, but I chose you out of the world, therefore the world hates you.

(John 15:19)

そして、私が善人として生きることは、社会が私を愛し、それを私が歓迎する故に、世を愛していることになるのです。

「貞操のない人たち。世を愛することは神に敵することであることが解らないのですか。世の友となりたいと思ったら、その人は自分を神の敵としているのです」

【ヤコブ 4:4】

You adulterous people! Do you not know that friendship with the world is enmity with God? Therefore whoever wishes to be a friend of the world makes himself an enemy of God.

(James 4:4)

端的にまとめると？
私の邪悪な本性＝社会から嫌悪される＝主に愛される
私の善行＝社会から愛される＝主に憎まれる
私の邪悪な本性は本当に邪悪か？私の善行は本当に善か？

私のその邪悪な本性は、これは自戒になりますが、

私の罪のゆえに、私の内なる私考に過ぎませんが、しかし、そう思うことでも聖書には罪であると書いてあるからです。
「しかし、わたしはあなたがたに言います。情欲を抱いて女を見る者はだれでも、心の中ですでに姦淫を犯したのです」

【マタイ 5:28】

But I say to you that everyone who looks at a woman with lustful intent has already committed adultery with her in his heart.

(Matthew 5:28)

私の心の乖離と矛盾

私が私の本性で生きると、人は私のことを嫌う。
その本性は、邪で、不信実で、不品行な本性であり、それは聖書の教えにも背く本性なのだ！
しかし、聖書には世にあるモノを愛してはいけない(1ヨハネ 2:15より)と書いてあり、その邪悪な本性で生きれば、人から嫌われる故に、私は世にあるモノを愛する必要がない。

私が善人として（この善人とは邪悪な本性への対義語であって、決して一般的な「善人」と捉えてはいけない）生きれば、人は私のことを嫌わなくなる。しかし、それは世を愛する行為ではないか？？

なかなかうまく文章に表現できない。もう少し、思考をまとめてから、続きは、またいつか書こうと思う。

『私には、自分のしていることがわかりません。私は自分がしたいと思うことをしているのではなく、自分が憎むことを行っているからです。もし、自分のしたくないことをしているとすれば、律法は良いものであることを認めているわけです。ですから、それを行っているのは、もはや私ではなく、私のうちに住みついている罪なのです。私は、私のうち、すなわち、私の肉のうちに善が住んでいないのを知っています。私には善をしたいという願いがいつもあるのに、それを実行することがないからです。私は、自分でしたいと思う善を行わないで、かえって、したくない悪を行っています』

【ローマ人 7:15-19】

For I do not understand my own actions. For I do not do what I want, but I do the very thing I hate. Now if I do what I do not want, I agree with the law, that it is good. So now it is no longer I who do it, but sin that dwells within me. For I know that nothing good dwells in me, that is, in my flesh. For I have the desire to do what is right, but not the ability to carry it out. For I do not do the good I want, but the evil I do not want is what I keep on doing.

(Romans 7:15-19)

ローマ人の手紙の第7章は一読の価値がある。

この続きもまたいつか書いた時に書きましょう。

世界は正しい方向へ修正できている

日本人に足りないものは正邪、賢愚、真偽、善悪を間違えなく判断できる判断力です。
「良いか悪いかは置いておいて」と言う議論での接頭語に近い常套句が、善悪の判断を曖昧にさせたのだ！

考えてみなさい、良いか？悪いか？正しいか？間違っているか？それを前提としないで、物事を正しい方向へ導けると思いますか？
物事を考えるときには、必ず、正邪、賢愚、真偽、善悪を前提として議論を進めなければいけないのです。それは良い方向へ修正するためです。


アメリカの中間選挙は金銭ではなく、善悪の判断良い方向へ修正されました。

『愛する者よ。悪にならわないで、善にならいなさい。善を行う者は神から出た者であり、悪を行う者は神を見たことのない者である』
【3ヨハネ 11】

Beloved, do not imitate evil but imitate good. Whoever does good is from God; whoever does evil has not seen God.

(3 John 11)

強い人とは？

私は弱い人間です

私は神を恐れず

人を恐れる

弱い人間なのです

私は神を恐れる強い人間になりたい

『また、からだを殺しても、魂を殺すことのできない者どもを恐れるな。むしろ、からだも魂も地獄で滅ぼす力のあるかたを恐れなさい』

【マタイ 10:28】

And do not fear those who kill the body but cannot kill the soul. Rather fear him who can destroy both soul and body in hell.

(Matthew 10:28)

1番の困難

天国に行くのに、宗教や信仰は必要ありません。
ただただ「良い人、正しい人」であればよいのです。
しかし、ただただ「良い人、正しい人」でいることができるだろうか？実は、それが人生での１番の困難なのです。
なぜなら、すべての人が罪を犯しているからです。

そこに不公平はありません。
神は全ての人に公平に罪を与えているのです。

『なぜなら、神にはかたより見ることがないからである』
【ローマ人 2:11】
For God shows no partiality.
(Romans 2:11)

嘘つきが言う不正選挙と正直者が言う不正選挙

嘘つきが言う不正選挙は不正選挙ではない
なぜなら嘘つきは嘘しか言わないのだから

正直者が言う不正選挙は不正選挙である
なぜなら正直者は本当のとしか言わないから

例えばトランプは中間選挙は不正選挙だと言う。
しかし、それは嘘である。

なぜならトランプは嘘しか言わないのだから。
簡単です。

『偽りの証人は罰を免れない、偽りをいう者は滅びる』
【箴言 19:9】
A false witness will not go unpunished, and he who breathes out lies will perish.
(Proverbs 19:9)

Justice ＆ Righteousness

まだアメリカには正義が残っていたようだ！

英語には正義の言葉が２つあります
JusticeとRighteousness
Justiceとは？
社会や他者に対して正しく判断し、正しく扱うこと
Righteousnessとは？
神の前に正しくあること、道徳的に正しい状態であること

そして日本語における正義の定義は？

善意と良心、真実と慈愛を身に纏った勇気です。

日本も正義を取り戻さないと、取り返しがつかないことになるぞ！

『正義の道にはいのちがある、しかし誤りの道は死に至る』

箴言 12:28

In the path of righteousness is life, and in its pathway there is no death.

(Proverbs 12:28)

Jesus is Righteousness!

世界の行方？（US中間選挙）

アメリがすべてではないが、

アメリカはすべてを支配できるかもしれない。
それは、良い方向にも、そして、悪い方向にも・・・・

一つだけ確実に言えることは、
トランプ大統領は、世界を悪い方向へと変えてしまった。
それを修正するには、また、多くの時間を費やするだろう。

あなたは祝福を選ぶか？のろいを選ぶか？

命を選ぶか？それとも死を選ぶか？

『わたしは、きょう、天と地を呼んであなたがたに対する証人とする。わたしは命と死および祝福とのろいをあなたの前に置いた。あなたは命を選ばなければならない。そうすればあなたとあなたの子孫は生きながらえることができるであろう』

【申命記 30:19】

 I call heaven and earth to witness against you today, that I have set before you life and death, blessing and curse. Therefore choose life, that you and your offspring may live,

(Deuteronomy 30:19)

重税は国を滅ぼす

『王は正義によって国を建てる、しかし重税を取り立てる者は国を滅ぼす』

【箴言 29:4】
By justice a king builds up the land, but he who exacts gifts tears it down.

(Proverbs 29:4)

2026.10撮影

マルティン・ニーメラー牧師の言葉

「ナチスが最初、共産主義を攻撃した時、私は声を上げなかった。
私は共産主義者ではなかったから。

社会民主主義者が牢獄に入れられた時、私は声を上げなかった。
私は社会民主主義者ではなかったから。

彼らが労働組合員たちを攻撃した時、私は声を上げなかった。
私は労働組合員ではなかったから。

そして彼らが私を攻撃した時、
私の為に声を上げる者は、

誰一人、
残っていなかった。」

誰かのために声を上げることは、自分のためでもあるのです。

『あなたは黙っている人のために、すべてのみなしごの訴えのために、口を開くがよい。口を開いて、正しいさばきを行い、貧しい者と乏しい者の訴えをただせ』

【箴言 31:8-9】

Open your mouth for the mute, for the rights of all who are destitute. Open your mouth, judge righteously, defend the rights of the poor and needy.

(Proverbs 31:8-9)

故に悪に走るな

人が生まれて、罪を犯していない人が

果たして1人でも存在するだろうか？

自らの心を問いただしてみろ！

恨んだことはないか？
嘘をついたことはないか？
憎んだことはないか？
取ったことはないか？
これらも罪であることを知りなさい。

故に、自らの心を戒める人は、悪に走らない。

幸いを得ると言う事は、平安と平和を得ることである。

『悪しき者のはかりごとに歩まず、罪びとの道に立たず、あざける者の座にすわらぬ人はさいわいである』

【詩篇 1:1】

Blessed is the man who walks not in the counsel of the wicked, nor stands in the way of sinners, nor sits in the seat of scoffers;

(Psalm 1:1)

AIが人を支配？

AIが人を支配することは、決してありません。
なぜならAIは人の支配から逃れられないからです。
AIが自ら思考？？？
しかし、その思考を思考したのは誰？
右にも左にも逸れず、正面を見据えれば、殆どの物事を見誤ることはありません。

『右にも左にも迷い出てはならない、あなたの足を悪から離れさせよ』
【箴言 4:27】
Do not swerve to the right or to the left; turn your foot away from evil.
(Proverbs 4:27)

不正選挙の恐ろしさ

1つの権利（選挙権）を放棄した時、全ての権利（生存権）が剥奪される。なぜならその１つの権利（選挙権）が、他の全ての権利を決定するのだから。

それを踏まえ、

その1つの権利（選挙権）を歪めた時、全ての権利（生存権）が歪められる。なぜならその1つの不正（選挙）が、他のすべての権利を歪めるのだから。

これが不正選挙の恐ろしさである。

今、この国で問うべきは「選挙の不正」である。

『両手は悪い事をしようと努めてやまない。つかさと裁判官はまいないを求め、大いなる人はその心の悪い欲望を言いあらわし、こうして彼らはその悪を仕組む』

【ミカ 7:3】

Their hands are on what is evil, to do it well; the prince and the judge ask for a bribe, and the great man utters the evil desire of his soul; thus they weave it together.

(Micah 7:3)

映画『Brave Heart』

前にも紹介したかもしれない。

『Brave Heart』
監督、主演メル・ギブソン

もう古い映画だが、自由の何たるかを教えてくれる映画だ！

自らの力で勝ち取った自由は、本当の自由であり、またその自由が何であるかを理解できる。
与えられた自由は、嘘の自由であり、また、その自由を自らの利己で勝手に解釈し、悪用する。

そして、私はこの国が与えられた自由故に、それは自由ではないことを知っている。

なぜなら、私は自由の何たるかをこの映画で学んだのだから。

『あなたの隣人をあなた自身のように愛しなさい』

【ローマ人 13:9より】

You shall love your neighbor as yourself.

(From Romans 13:9)

Freedom？

差別と区別の違い

善意と良心で分け隔てることを区別と言う
悪意と邪心で分け隔てることを差別と言う

私は男女差別は嫌悪するが男女区別は善意と良心を持って奨励する。
なぜなら、女は男より弱い立場なのだから。

私は人種差別を嫌悪し人種を区別することも嫌悪する。
なぜなら、人種は全てが対等なのだから。

悪意と邪心で社会を考えると疲弊する。
善意と良心で社会に臨むと幸福になる。

『どこの国の人であっても神を恐れかしこみ、正義を行う人なら、神に受け入れられるのです』

【使徒 10:35】
but in every nation anyone who fears him and does what is right is acceptable to him.
(Acts 10:35)

なかなか難しい

この曲はほぼほぼ毎日練習しているが、全く上達しない。

色々調べると、「ながら」での練習（つまり間違ってもそれを無視して最後まで演奏する）が一番の要因らしい。確かに最後まで演奏するとなんとなくやり切った気持ちになる。
うーん・・・1つの曲を完璧に演奏することの難しさをこの年になって痛感させられる。

本気で練習しているが、真面目になる必要はない。なぜなら、もう人生の終着駅は目の前なのだから。楽しむことが1番だろう。

『これは主が設けられた日であって、われわれはこの日に喜び楽しむであろう』
【詩篇 118:24】
This is the day that the Lord has made; let us rejoice and be glad in it.
(Psalm 118:24)

教育とは？

これは前にも書いたと思うけど、忘れないように！
『学問は人間が出来上るのが目的である。大小の区別のつく、軽重の等差を知る、好悪の判然する、善悪の分界を呑み込んだ、賢愚、真偽、正邪、善悪の判断を誤らざる大丈夫が出来上がるのが目的である』【夏目漱石/野分より】
倫理の崩壊が国の崩壊へとつながります。人を創る本質を教える事が大事です。

例えば、医学部を卒業して医者になった人がいたとします。
医学部を卒業したのだから、少なからず凡人ではないでしょう？
しかし、もし、その医者が善悪、正邪の判断ができないとしたら？どうなりますか？
殺人が悪でない、と判断したらどうなりますか？そういう人物は「医者」であるにも関わらず命を救うことは絶対にできないでしょう？
つまり、教育の基本は、賢愚、真偽、正邪、善悪の判断を絶対に誤らない子供を育てることが大事なのです。

『わざわいなるかな、彼らは悪を呼んで善といい、善を呼んで悪といい、暗きを光とし、光を暗しとし、苦きを甘しとし、甘きを苦しとする』
【イザヤ書 5:20】

Woe to those who call evil good and good evil, who put darkness for light and light for darkness, who put bitter for sweet and sweet for bitter!

(Isaiah 5:20)

短編なので半日もあれば、読めると思います。

続ける事のコツ

ギャンブルや酒、女・・・・つまり人間の本能に基づくモノ、中毒性のあるモノは、実は、続ける事が容易なのです。なぜならそれは本能であり、中毒性があるのだから・・・

それを鑑みれば、例えば楽器の練習を本能的中毒的にすればよいのでは？と考えました。

例えばギャンブルは負けると、もう二度とやるか！と思いながらまた次の日、パチンコ屋に並ぶでしょう？（経験者でないとわからない？）。

例えば、酒を飲み過ぎると、もう二度と飲むか！と思いながら、酔いがさめると、夕方、居酒屋が開くのを待っているでしょう？

つまり、中毒性のあるモノでも、継続を中断しようと言う気持ちになることもあるのです。

それを、ほかの継続性が必要な趣味に置き換えれば、もしかしたら、その趣味は継続するかもしれません。

例えば、わたしの場合、フルートの調子が思いっきり悪い時は、その日の練習はそこで中断して、もう二度と吹くか！！と言いながら、次の日はまた吹きたくなる。そして、調子が良くなるとまた継続したくなる。もしかしたらそれもある種の中毒性、もしくは本能性なのではないか？と考えるんです。

そういう思考になれば、もしかしたら、中毒性がないと言われている趣味でも、もしかしたら、続ける事が可能かもしれません。

正に趣味に毒される、ことが大事！

ただ金のかかる趣味に毒されると厄介なのでそこは警戒が必要です。

『それだけではなく、患難をも喜んでいる。なぜなら、患難は忍耐を生み出し、忍耐は練達を生み出し、練達は希望を生み出すことを、知っているからである』

【ローマ人 5:3-4】

Not only that, but we rejoice in our sufferings, knowing that suffering produces endurance, 4 and endurance produces character, and character produces hope,

(Romans 5:3-4)

202610撮影

もう一つの怒りと憎しみと怒り

憎しみは人を差別する心
怒りは人に正義を行う心
あなたの心には憎しみがありますか？
あなたの心には怒りがありますか？

憎しみしかない人は愛がありません。
怒りしかない人は愛があります。
あなたの心に愛はありますか？

『「神を愛している」と言いながら兄弟を憎む者は、偽り者である。現に見ている兄弟を愛さない者は、目に見えない神を愛することはできない』
【1ヨハネ 4:20】

If anyone says, “I love God,” and hates his brother, he is a liar; for he who does not love his brother whom he has seen cannot love God whom he has not seen.

(1John 4:20)

怒りと憎しみ

怒りは強者へ向かい
憎しみは弱者へ向かう

奥田ふみよは怒りであり
高市早苗は憎しみでしかない

奥田ふみよの怒りは弱者、貧困者を救い

高市早苗の憎しみは、弱者、貧困者を殺す

これが怒りと憎しみの違いである

『悪に負けてはいけない。かえって、善をもって悪に勝ちなさい』

【ローマ人 12:21】

Do not be overcome by evil, but overcome evil with good.

(Romans 12:21)

人を救うこと

人を救う、事を考えた。

端的に言えば、
自分より弱い人間を助け、自分より貧困な者を支援すること。
ではないだろうか？

逆で考えればわかりやすい。
自分より強い人間を助ける必要があるか？自分より裕福な者を支援する必要があるか？

故により強い人間は、多くの弱者を助けなければいけない。

より裕福な者は、多くの貧困者を支援しなければいけない。

これが平和と愛のある社会では？

杖は一人で歩ける人に必要がないように、杖は一人で歩けない人に必要なのです。

『死地にひかれゆく者を助け出せ、滅びによろめきゆく者を救え』

【箴言 24:11】

Rescue those who are being taken away to death; hold back those who are stumbling to the slaughter.

(Proverbs 24:11)

老後が退屈？

最近、youtubeで老後の自分の存在価値がなくなった、と言う動画を見聞するが、そんなに老後が空虚になるだろうか？
課長や部長と言う役職を解かれただけで、空虚になる奴が、その無駄で無意味な地位にそれだけ縋っていただけだと言う事が、その動画で手を取る様にわかる。
ここでそんなくだらない動画はアップしない。わたしも最初、気になって見るが、最後まで見たことは一度もない。それこそ、最初の数十秒で消してしまう。

私は寧ろ、もうあんな腐敗した仕事に行かなくてよくなっただけでも清々している。
今は、仕事をしていた時より、定年で無職になった方がはるかに忙しい。

その内容は前に何度か書いてあるので読み返してほしい。

久しぶりの音源をアップしたが、１曲がなかなか完成しないので、先に進むことが難しい。これも老後からの楽器の練習の励みになる。

『主よ、あなたはわが神、わたしはあなたをあがめ、み名をほめたたえる。あなたはさきに驚くべきみわざを行い、いにしえから定められた計画を真実をもって行われたから』

【イザヤ 25:1】

O Lord, you are my God; I will exalt you; I will praise your name, for you have done wonderful things, plans formed of old, faithful and sure.

(Isaiah 25:1)

邪悪な心

私は邪悪な心をもっている。なぜなら私は罪びとなのだから。
そしてその邪悪な心は、神が私を戒めるために、わたしに与えられた棘なのである。
私は今まで、それを知らなかった。なぜ人は罪びとなのか？
私の棘は、己を戒め、神を畏れ、罪を償う罪びととして、神は私を造られたのだ。
私の邪悪な心は神の御心なのだ！

『また、その啓示があまりにもすばらしいからです。そのために私は高ぶることのないようにと肉体に1つのとげを与えられました。それは私が高ぶることのないように、私を打つための、サタンの使いです』
2コリント 12:7
So to keep me from becoming conceited because of the surpassing greatness of the revelations, a thorn was given me in the flesh, a messenger of Satan to harass me, to keep me from becoming conceited.
2 Corinthians 12:7

どこの国と戦うの？

今、この国は戦争に突き進んでいると言われているが、果たして？どこの国と戦うんだ？？
中国？北朝鮮？韓国？ロシア？それともアメリカか？
敵国条項認定国の日本が少しでも武力を使えば、この国は一瞬で焼け野原に様変わりし、動くモノは一つも無くなる。

神の裁きの席で

自民党員とそれに追従した邪悪な悪魔の下僕は地獄に落ち、

自民党員とそれに追従した邪悪な悪魔と戦った者は天国に召される。
正しい者（神を畏れる者）は不正を行う者（悪魔の下僕）を憎み、悪しき者（悪魔の下僕）は、神に愛される者（正しく歩む者）を憎む。

『正しい人は不正を行う人を憎み、悪しき者は正しく歩む者を憎む』
【箴言 29:27】

An unjust man is an abomination to the righteous, but one whose way is straight is an abomination to the wicked.

(Proverbs 29:27)

歴史の真偽を見破る方法

「歴史は権力者が書き換える！」
これさえ理解できていれば、歴史の真偽を見破ることができる。
例えば、南京大虐殺の有無を問うた時、それが「なかった」と言う輩が誰か？
否、それは「あった」と言う者たちが誰か？
を見ればすぐにわかる。なぜなら権力者は自らに都合の悪い事は、すべて書き換え、否定するのだから・・・・たとえ、それが史実であったとしても・・・・

仮に権力者が「南京大虐殺はあった」と言った場合、それは嘘なのか？Non!Non!

なぜならそれは歴史を書き換えていないのだから。

「しかし、歴史を書き記すのは、英雄たちを絞首刑にした者たちなのだ。」
“But history is written by those who have hanged heroes.”

映画『ブレイブ・ハート』より

詩篇の第1篇を読め！

1.悪しき者のはかりごとに歩まず、罪びとの道に立たず、、あざける者の座にすわらぬ人はさいわいである。

2.このような人は主のおきてを喜び、昼も夜もそのおきてを思う。

3.このような人は流れのほとりに植えられた木の時が来ると実を結び、その葉もしぼまないように、そのなすところは皆栄える。

4,悪しき者はそうではない、風の吹き去るもみがらのようだ。

5.それゆえ、悪しき者はさばきに耐えない。罪びとは正しい者のつどいに立つことができない。

6.主は正しい者の道を知られる。しかし、悪しき者の道は滅びる
【詩篇 第1篇】

1.Blessed is the man who walks not in the counsel of the wicked, nor stands in the way of sinners, nor sits in the seat of scoffers;

2.but his delight is in the law of the Lord, and on his law he meditates day and night.

3.He is like a tree planted by streams of water that yields its fruit in its season, and its leaf does not wither. In all that he does, he prospers.

4.The wicked are not so, but are like chaff that the wind drives away.

5.Therefore the wicked will not stand in the judgment, nor sinners in the congregation of the righteous;

6.for the Lord knows the way of the righteous, but the way of the wicked will perish.

(Psalm 1)

詩篇の第1篇を読みなさい。

これだけでも暗記しなさい。そうすればダビデの意志を継げるでしょう。

キリストがダビデの末であること、つまり新約聖書は旧約聖書がなければ、成立しない事を知りなさい。

聖書を読め！と言いながら

昨日は公共施設が休みだったので、結局、いつもの聖書の黙読を止めてしまった。
聖句自体はこのブログや、壁に掛けている聖句を読むので、聖書に触れない日はないのだが、いつものルーチンができなかったのは反省しないと・・・・
公共施設が休みでも家で読むことは可能なのだが、ピアノとフルートの練習、そして昨日は夕方から酒を飲んだので結局、読むことができなかった。
まぁ、そういう日があっても良いでしょ？聖書に触れてないわけじゃないんだから・・・
ここまで社会が滅茶苦茶になると愛だの喜びだの、楽しみだの、もう薄れてしまう。
それが憎悪と腐敗の恐ろしさだ！

『日の下で神から賜わったあなたの空なる命の日の間、あなたはその愛する妻と共に楽しく暮すがよい。これはあなたが世にあってうける分、あなたが日の下で労する労苦によって得るものだからである』
【伝道の書 9:9】

Enjoy life with the wife whom you love, all the days of your vain[a] life that he has given you under the sun, because that is your portion in life and in your toil at which you toil under the sun.

(Ecclesiastes 9:9)

2026.10撮影

幸福を得よ

何度でも言います。
教義書、倫理書、哲学書として聖書を読みなさい。
聖書は正に福音であり、それを読む者は、信仰や崇拝、宗教、洗脳ではなく、正邪、賢愚、真偽、善悪を間違えなく判断できる知恵を学び、正に幸福をもたらすものだからです。

退屈なところも多々あります。然し、それはあなたに忍耐と試練を与え、また、その忍耐と試練は、あなたに幸福と希望を愛をもたらすのです。

『試練を耐え忍ぶ人は、さいわいである。それを忍びとおしたなら、神を愛する者たちに約束されたいのちの冠を受けるであろう』
【ヤコブ 1:12】

Blessed is the man who remains steadfast under trial, for when he has stood the test he will receive the crown of life, which God has promised to those who love him.

(James 1:12)